城市雕刻起源于古希臘，一般指站在公共場所的雕刻作品。不銹鋼雕刻具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，因?yàn)椴讳P鋼雕刻有諸多的優(yōu)越性。起到緩解高層建筑和道路之間建筑物集中所帶來的擁擠、壓迫、僵硬和單一性的作用，有時(shí)起到開放空間的平衡作用。在后工業(yè)時(shí)代，居民失去了自然環(huán)境和激勵(lì)條件，不銹鋼雕刻可以有效調(diào)和水泥、鋼鐵、玻璃帶來的僵化、冷漠。巴黎新區(qū)的建設(shè)過于強(qiáng)調(diào)功能設(shè)計(jì)，濃厚的商業(yè)氛圍，以及一些天真有趣的公共藝術(shù)作品，冷廣場變得輕松愉快。

　　杰出的不銹鋼雕刻，甚至成為一個(gè)乃至國家的標(biāo)志。比如美國紐約的自由女神像、布魯塞爾的《撒尿的男孩》、丹麥的《美人魚》，還有荷蘭鹿特丹市的《被摧毀的》，半跪著掙扎欲起的巨大人像，代表了這個(gè)國家的精神與力量。在優(yōu)秀的雕刻作品前，觀者往往瞬間靈魂出竅，脫離當(dāng)下情境和紛繁鬧市，摹想雕刻家所欲表現(xiàn)的內(nèi)容，獲得精神的無限空間。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國的城市很多，有600多座，上萬座不銹鋼雕刻。然而，具有感染力和生命力的作品卻很少，大多是圖形概念、僵化的造型、思想性和藝術(shù)性的作品。有些作品制作粗糙，呆板冷漠，復(fù)制風(fēng)格相似，一目了然，枯燥乏味，審美疲勞，而有些則是精心制作，但卻自命不凡，缺乏想象力，平庸的藝術(shù)作品。當(dāng)然，中國城市雕刻發(fā)展歷史短暫，雕刻家缺乏人文素質(zhì)和藝術(shù)想象力是有原因的，但最主要的原因是對(duì)城市雕刻的公共性認(rèn)識(shí)不足。

　　所謂公共性，一是指不銹鋼雕刻的置放特點(diǎn)，一是指城雕的審批程序，兩者之間存在著因果關(guān)系。

不銹鋼雕刻不同于室內(nèi)雕刻和書架上的雕刻，它往往面向人多視野廣的開放空間，具有較高的公共藝術(shù)特色，必須服從公共環(huán)境要求，服從公共審美需求。正因?yàn)槿绱?，不銹鋼雕刻不是沙龍文化，而是不同階層、民族、文化水平的人們的大眾文化，所以要控制統(tǒng)治者的單純意志和現(xiàn)代藝術(shù)家過度的主觀意識(shí)。美國非常重視公共藝術(shù)建設(shè)。它設(shè)立了一個(gè)特殊的聽證制度，讓公眾和社區(qū)評(píng)判作品的藝術(shù)水平，作品的空間結(jié)構(gòu)、自然功能、情感氛圍和規(guī)模與特定場所是否和諧，作品與環(huán)境是否構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，使更多的人能夠積極地表達(dá)自己的愿望，與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感上的聯(lián)系。雕刻公司

　　目前我國一些地區(qū)探索出了一套公開透明的程序，即招投標(biāo)征集方案專家初評(píng)選出入圍方案入圍方案公示公眾評(píng)議反饋創(chuàng)作者最終實(shí)施，保證了不銹鋼雕刻創(chuàng)作的水平。